Woh ashkhaas jo apne maal mein tasarruf nahi karte

2211. Jo baccha baaligh na ho woh apni zimmedaari aur apne maal mein shar’an tasarruf nahi kar sakta agarche acche aur bure ko samajhne mein hade kamaal tak pohoonch gaya ho aur sarparast ka pahle se ijaazat dena oos baare mein koi faida nahi rakhtaa aur ba’d mein ijaazat dena bhi mehl-e-iishkaal ha. Laikin chand cheezon mein bacche ka tasarruf karna sahi hai, oon mein se kam qeemat wali cheezo ki khareed farokht karna hai jise massla no2041 mein guzar chuuka hai. Isii tarah bacche ke apne khooni riishtedaaro aur kurbati riishtedaaro ke liye wasiyat karna jis ka bayaan massla no. 2655 mein aayega. Ladki mein baaligh hone ki a’laamat yeh hai ke woh 9 qamri saal poore kar le aur ladke ke baaligh hone ki alaamat 3 cheezon mein se ek hoti hai

(1) Naaf ke neeche aur shargaah se uupar sakht baalo ka uugna.

(2) Mani ka khaarij hona.

(3) Bar bina masshoor uumr ke 15 qamri saal poore hona.

2212. Chehre par aur hoto ke uupar sakht baalo ka oogna ba’eed nahi hai ki balughat ki alaamat ho laikin seene par baghal mein baalo ka oogna aur awaaz ka bhaari ho jaana aisii hi dusri alaamaat balughiyat ki niisahhniyaa nahi hain.

2213. Deewana apne maal mein tassaruf nahi kar sakta. Isii tarah diwaliya. Woh shakhs jise ooske karz khawoh ke mutalbe par Haakim-e-shar’a ne apne maal mein tasarruf karne se mana kar diya ho. Karz khwahon ki ijaazat ke baghair oos maal mein tassarruf nahi kar sakta aur isii tarah safiya. ya’ni ji shakhs apna maal ahmakaana aur fuzool kaamo mein kharch karta hai ho. Sarparast ke ijaazat ke baghair apne maal mein tassarruf nahi kar sakta .

2214. Jo shakhs kabhi a’aqil aur kahbhi deewana ho jaaye ooska deewaangi ki haalat mein apne maal mein tasarruf karna sahi nahi hai.

2215. Insaan ko ikhtayaar hai ke marz-ul-maut ke a’alam mein apne aap par ya apne ahl-o-ayaal ya mehmaano par aur oon kaamo par jo fuzool kharchi mein shumaar na ho jitna chahe khrch kar sakta hai. Agar apne maal ko oosi ki (asl) qeemat par farokht kare ya kiraaye par de to koi iishkaal nahi hai. Laikin agar apna maalkisi ko baksh de ya ra’ez qeemat se sata farokht kare to jitni miqdar oosne baksh di hai ya jitni sasti farokht ki hai agar woh ooske maal ke ek teeha’yi ke barabar hai ya oossekam ho to oos mein tassarruf karna sahi hai. Agar ek teeha’yi se zyaada ho to warsa izzat na de to ek teeha’yi se zyaada mein ooska tassarruf baatil hai.