Saturday, January 16, 2010

Guumshuda maal paane ke Ehkaam

2523. Agar kisi shakhs ko kisi dusre ka guumshuda aisaa maal mile jo haiwanaat mein na ho aue jis ki koi aisii nishaani bhi na ho jis ke zariye oos ke maalik ka pata chal sake to khawah oos ki qimat ek darham -12 chane sikkedaar chaandi – se kam ho ya na ho woh apne liye le sakta hai laikin ehtayaat-e-mustahab hai keh woh shakhs oos maal ko oos ke maalik ki taraf se faqeeron ko sadqa kar de. Yahi hukm oos rupayye paise ka hai jis par koi a’lamat na ho. Han! Agar oos ki miqdaar ya zamaan wa makaan ki khasusiyaat oos paise ke liye a’laamat ban sakti hon to oos ke baare mein massla 2524 ke mutaabiq a’laan karwana zaruri hai.

2524. Agar koi shakhs ek aisii cheez paaye jis par koi aisii nishaani ho jis ke zariye oos ke maalik ka pata chalya ja sake to agarche oose m’aloom ho keh oos ka maalik ek aisaa kaafir hai jis ka maal mohtaram hai to oos suurat mein keh oos cheez ki qimat ek darham tak pohoonch jaaye to zaruri hai keh jis din woh cheez mili ho oos se ek saal tak logon ke majm’e (baithhkon ya majliso) mein oos ka a’laan kare. Aur agar oos ki qimat ek darham se kam ho to ehtayaat-e-waajib yeh hai keh oos se oos ke maalik ki taraf se sadqa kar de aur jab bhi oos ka maalik nikal aaye aur woh sadqa karne par raazi na ho to oose oos ka a’uz de de.

2525. Agar insaan khud a’laan na karna chahe to oose aise aadmi ko apni taraf se a’laan karne ke liye kah sakta hai jis ke mut’aliq oose itminaan ho keh woh a’laan kar degaa.

2526. Agar ek saal tak a’laan karne ke b’ad bhi maal ka maalik na mile to oos suurat mein jabkeh woh maal haram paak makka ke a’lawa kisi jagah se mila ho woh oose oos ke maalik ke liye apne paas rakh sakta hai takeh jab bhi woh mile oose de de aur oos muddat mein oos ki hifaazat ke sathh sathh oos se istefaida karne mein koi ishkaal nahin. Aur yeh bhi kar sakta hai keh oos maal ko oos ke maalik ki taraf se faqeeron ko sadqa kar de aur ehtayaat-e-waajib yeh hai keh woh khud na le. Aur agar woh maal oose haram paak maaka mein mila ho to ehtayaat-e-waajib yeh hai keh oose fuqra par sadqa kar de.

2527. Agar ek saal tak a’laan karne ke b’ad bhi maal ka maalik na mile aur maal oos ke maalik ko dene ke liye oos ki hifaazat ke dauraan talf ho jaaye to agar oos ne maal ki tanghadasht mein kotaahi na barti ho aur t’adaad y’ani be ehtayaati bhi na ki ho to phir woh zimmedaar nahin hai. Laikin agar woh maal oos ke maalik ki taraf se sadqa kar chuuka ho to maal ke maalik ko ikhtayaar hai keh oos sadqe par raazi ho jaaye ya apne maal ke a’uz ka mutaleba aur sadqe ka sawaab sadqa karne waale ko milegaa.

2528. Jis shakhs ko oi maal milaa ho agar woh oos tariqe ke mutaabiq jis ka zikr uupar kiya gaya hai amdan a’laan kare to pahle (a’laan na kar ke agarche) oos ne goonaah kiya hai laikin aab oose ehtemaal ho keh (a’laan karna) mufeed hoga to phir bhi oos par waajib hai keh a’laan kare.

2529. Agar deewane ya naabaligh bachche ko koi aisii cheez mil jaaye jis mein a’laamat maujood ho aur oos ki qimat ek darham ke barabar ho to oos ka sarparast a’laan kar sakta hai. Balkeh agar woh cheez sarparast ne bachche ya diwaane se le li ho to oos par waajib hai keh a’laan kare. Aur agar ek saal tak a’laan kare phir bhi maal ka maalik na mile to zaruri hai keh jo kuchh massla2526 mein bataya gaya hai oos ke mutaabiq a’mal kare.

2530. Agar insaan oos saal ke dauraan jis mein woh (milne waale maal ke baare mein) a’laan kar raha ho maal ke maalik ke milne se na umeed ho jaaye to zaruri hai keh ehtayaat-e-waajib ki bina par haakim shar’a ki ijaazat se oos maal ko sadqa kar de.

2531. Agar oos saal ke dauraan jis mein (insaan milne waale maal ke baare mein) a’laan kar raha ho maal talf ho jaaye to agar oos shakhs noos maal ki tanghadasht mein kotaahi ki ho ya oose bejaa iste’maal kiya ho to woh zaamin hai keh oos ka a’uz oos ke maalik ko de aur zaruri hai keh a’laan karta rahe. Aur agar kotaahi na ki ho aur bejaa iste’maal bhi na kiya ho to phir oos par kuchh bhi waajib nahin hai.

2532. Agar koi maal jis par koi nishaani (ya marka) ho aur oos ki qimat ek darham tak pohoonchtii ho aisii jagah mile jis ke baare mein m’aloom ho keh a’laan ke zariye oos ka maalik nahin milega to zaruri hai keh (jis shakhs ko woh maal mila ho) woh pahle din hi oos eehtayaat-e-laazim ki bina par haakim shar’a ki ijaazat se oos ke maalik ki taraf se faqeeron ko sadqa kar de aur zaruri nahin kae woh saal khatm hone tak intezaar kare.

2533. Agar kisi shakhs ko koi cheez mile aur woh oose apna samajhte huye uthha le aur b’ad mein oose pata chale keh woh oos ka apna maal nahin hai jo ehkaam oos se pahle waale massa’el mein bayaan kiyegaye hain oonhin ke mutabiq a’mal kare.

2534. Jo cheez milii ho zaruri hai keh oos ka iis tarah a’laan kiya jaaye keh agar oos ka maalik suoone to oose ghaalib gumaan ho keh woh cheez oos ka maal hai aur a’laan karne mein mukhtalif mawaq’e ke lehaaz se farq hota hai. Maslan ba’az auqaat itnaa kahna kaafi hai keh “mujhe koi cheez mili hai” laikin b’az suuraton mein zaruri hai keh oos cheez ki jins ka t’aeen kare maslan yeh kahe “mujhe sone ka ek tukda mila hai” aur b’az suuraton mein oos cheez ki b’az khususiyaat ka izaafa bhi zaruri hai maslan kahe “mujhe sone ki baaliyaan mili hain” laikin beharhaal zaruri hai keh oos cheez ki tamaam khususiyaat ka zikr na kare takeh woh cheez mo’yyin na ho jaaye. A’laan aisii jagah karna zaruri hai jahan maalik ko itla’ milne ka zayada ehtemaal ho.

2535. Agar kisi ko koi cheez mil jaaye aur dasra shakhs kahe keh yeh mera maal hai aur oos ki nishaaniyan bhi bata de to woh cheez oos dusre shakhs ko oos vaqt denaa zaruri hai jab oose itminaan ho jaaye keh yeh oosi ka maal hai. Yeh laazim nahin keh woh shakhs aisii nishaaniyan bataye jin ki taraf amuman maal ka maalik bhi towajjo nahin deta.

2536. Kisi shakhs ko jo cheez mili ho agar oos ki qimat ek darham tak pohoonche to agar woh a’laan na kare aur oos cheez ko massjid ya kisi dusri jagah jahan log jama’ hote hon rakh de aur woh cheez talf ho jaaye ya koi dasra shakhs oose uuthh le to jis shakhs ko woh cheez padi huyee mili ho woh zimeedaar hai.

2537. Agar kisi shakhs ko koi aisii cheez mil jaaye jo ek saal tak baaqi na rahti ho to zaruri hai keh oon tamaam khususiyaat ke sathh jab tak keh woh baaqi rahe oos cheez ki hifaazat kare jo oos ki qimat mein ehmiyat rakhti hon. Aur ehtayaat-e-waajib yeh hai keh oos muddat ke dauraan oos ka a’laan bhi karta rahe aur phir bhi oos ka maalik na mile to oos ki qimat ka t’aeen kar ke apne liye rakh le aur yeh bhoi kar sakta hai keh oose bech de aur oon paison ki hifaazat kare aur dono suuraton mein zaruri hai keh a’laan bhi jaari rakhe. Agar oos ka maalik mil jaaye to raqam oose de de aur agar ek saal tak oos ka maalik na mile to zaruri hai keh jo kuchh massla 2526 mein bataya gaya hai oos ke mutabiq a’mal kare.

2538. Jo cheez kisi ko padi huyee mil jaaye agar wazu karte vaqt ya namaaz padhte vaqt woh oos ke paas ho agarche woh maalik milne ki suurat mein oose na lautana chaahta ho tab bhi oos ka wazu aur namaaz baatil nahin hogi.

2539. Agar kisi shakhs ka jota uuthha liya jaaye aur oos ki jagah kisi aur ka jota rakh diya jaaye aur agar woh shakhs janta ho keh jo jota rakha hai woh oos shakhs ka maal hai jo oos ka jota le gaya hai aur woh iis baat par raazi ho keh jo jota woh le gaya hai oos ke a’uz oos ka jota rakh le to woh apne joote ke bajaye woh jota rakh sakta hai. Isii tarah agar woh shakhs jaanta ho keh woh shakhs oos ka jota nahaq aur zulman le gaya hai tab bhi yahi hukm hai. Laikin iis suurat mein zaruri hai keh oos joote ki qimat oos ke apne joote ki qimat se zayada na ho varna zayada qimat ke mut’aliq mujhulul maalik ka hukm jaari hoga aur iin do suuraton ke a’lawa oos joote par majhulul maalik ka hukm jaari hoga.

2540. Agar insaan ke paas majhulul maalik maal ho y’ani oos ka maalik nam’aloom ho aur oos maal par lafz guumshuda ka itlaaq na hota ho to oos suurat mein keh jab oose itminaan ho keh oos maal mein tasarruf karne par oos maal ka maalik raazi hoga to jis tarah bhi woh oos maal mein tassaruf karna chaahe oos ke liye jayez hai. Agar itminaan na ho to insaan ke liye laazim hai keh oos ke maalik ko talaash kare aur jab tak oos ke milne ki umeed ho oos vaqt tak talaash kare aur oos ke maalik ke milne se mayoos hone ke b’ad oos maal ko bataur sadqa faqeer ko dena zaruri hai. Ehtayaat-e-waajib yeh hai keh haakim shara’ ki ijaazat se sadqa de de aur haakim shara’ ki ijaazat se oos ki qimat bhi sadqa de de.

No comments:

Post a Comment