2143. Jo maal ijaare par diya jaaye oonki chand shar’et hai:
(1)Woh maal mo’yyin ho. Lehaaza agar koi shakhs kahe ke main ne apne makaanaat mein se ek makaan timhe kiraaye par diya to yeh durust nahi hai
(2) Kiraaye par lene wala oos maal ko dekh le. Aur agar maal maujood na ho ya kulli ho to ijaare par dene wala pane maal ki khususiyaat kuch is tarah bayaan kare ke oose muttassir kar ke oose kiraaye par lene ke liye aamaada kar de.
(3) Ijaare par diye jaane waale maal ko dusre fareeq ke supurd karna mumkin ho lehaaza oos ghode ko ijaare pae dena jo bhaag gaya ho agar mustajir oosko na pakas sake to ijaara baatil hai aur agar oos ke liye mumkin ho ke pakad sake to ijaara sahi hai.
(4) Oos maal se istefada karna ooske khatm ya kal’adam ho jaane par mauqoof na ho lehaaza roti, phalo aur dusri khuurdani ashyaa ko khaane ke liye kiraaye par dena sahi nahi hai.
(5) Maal se fayeda uuthana mumkin ho jis ke liye kiraaye par diya jaaye. Lehaaza aisi zameen ka maal se woh faayeda oothaana mumkin ho jis ke liye oose kiraaye par diya jaye. Lehaaza aisi zameen ka zaraa’at ke liye kiraaye par dena jis ke liye baarish ka paani kaafi na ho aur woh neher ke paani se bhi seraab na hoti ho sahi nahi hai.
(6) Jo cheez kiraye par de ooska moonaafe ka maalik ho jis ke liye kiraaye par diya jaaa raha hai. Aur agar na ooska maailk ho aur na ooska vakilo hao aur na moontazim to mamla is suurat mein sahi hai ke jab oos maal ka maalik razamand ho.
2144. Jis darakht mein abhi phal na laga ho ooska is maqsad se kiraaye par dena ke iske phal se istefaada kiya jaayega durust hai. Aur isi tarah ek jaanwar ko ooske doodh ke liye kiraaye par dena ka bhi yahi hukm hai.
2145. Aurat is maqsad ke liye ajeer ban sakti hai ke ooske doodh se istefada kiya jaaye (ya’ni kisi dusre ke bacche ko ujratt pe doodh pila sakti hai) aur zaruri nahi hai ke woh oos maqsad se shohar se ijaazat le laikin agar kisi ke doodh pilaane se shohar ka haq talfi hoti ho phir ooski ijaazat ke baghair aurat ajeer nahi ban sakti.
No comments:
Post a Comment