1584. Ehteyaat-e-waajib ki bina par ghaade ghubaar ka halq tak pohoonchna roze ko batil kar deta hai khawah ghubaar kis aisi cheez ka ho jika khan halaal ho maslan aata ya kisi aisi cheez ka jiska khaana haraam ho maslan mitti.
1585. Ghair kasafat ghubaar (jo ghubaar ghaada na ho) halq tak pohoonchane se roza baatil ho jaata hai
1586. Agar hawa ki wajah se kasafate ghubaar paida ho aur insaan mutawajjeh hone uar ehteyaat kar sakne ke bawajood ehteyaat na kare aur ghubaar ooske halq tak pohoonch jaaye to ehteyaat-e-waajib ki bina par ooska roza baatil ho jaata hai.
1587. Ehteyaat-e-waajib yeh hai ke rozedaar cigratte aut tambaaku wagahira ka dhuaa halq tak na pohchahye.
1588. Agar insaan ehteyaat na kare aur dhuaa ya gubar halq tak chala jaaye agar oose yaqeen aur itmeenaan tha key eh cheez halq mein na pohoonchegi to ooska roza sahi hai laikin agar gumaan tha ke yeh halq tak nahi pohoonchegi to behtar yeh hai ke oos roze ki qaza baj’a laaye.
1589. Agar koi shakhs yeh bhool jaane par ke roze se hai ehteyaat na kare ya beikhteyaari ghubaar wagairah ooske halq mein pohoonch jaaye to ooska roza baatil nahi hota.
1590. Poora sar paani mein dubone se roza baatil nahi hota laikin yeh shadeed makruh hai.
No comments:
Post a Comment